Vídeo das igrejas históricas

Igrejas do mato grosso

A primeira capela de Cuiabá foi construída em Forquilha, no segundo arraial dos primeiros bandeirantes, na margem direita do Rio Coxipó-Mirim, dedicada à Nossa Senhora da Penha de França, onde foi celebrada, em 1721, pelo padre Jerônimo Botelho, a primeira missa em Mato Grosso. A pequena Igreja de Nossa Senhora da Penha de França ainda existe

 Igreja Nossa Senhora do Rosário e São Benedito, construída em 1722 em estilo barroco. O altar mor é em talha dourada. É a mais antiga igreja de Cuiabá que guarda suas características originais. Foi tombada pelo Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. Esta localizada na região central de Cuiabá.

Igreja de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito; segundo o Padre José de Moura e Silva, que acompanhou os trabalhos de restauração entre os anos de 2003 e 2006 e é historiador por hobby, baseado em relatos históricos e nos achados durante a restauração a construção deve ser de antes de 1 de janeiro de 1927 e foram feitas três ampliações.

Igreja de Santana do Sacramento, foi construída em 1779, foi reconstruída 2 vezes, com um rococó primitivo encantador. Esta localizada no centro da cidade Chapada dos Guimarães.

 Igreja Nossa Senhora do Bom Despacho, esta localizada no Morro do Seminário, centro de Cuiabá, teve sua construção iniciada em 1918, pelas mãos do Frei Ambrósio Daylé, que deu ao projeto o estilo arquitetônico da Notre Dame de Paris. Ao lado da Igreja, está o Museu de Arte Sacra, antigo Seminário da Conceição. Expõe peças da antiga catedral de Cuiabá e alguns pertences de Dom Aquino Corrêa, célebre religioso que pertenceu à Academia Brasileira de Letras. A igreja foi reformada recentemente.

Igreja Matriz Senhor Bom Jesus de Cuiabá, fundada em 1723, reconstruída em 1739 e 1745 quando ganhou uma torre, tornou-se Catedral em 1826, em 1868 é feita outra reforma, ganha uma nova torre em 1929 esta reforma altera completamente a fachada da Catedral, foi implodida em 1968 e reconstruída; a atual Catedral foi inaugurada em 1973, esta localizada no centro de Cuiabá.

bibliografia: http://mochileiro.tur.br/igrejasmt.htm  

Igrejas de Ouro Preto

Principais igrejas históricas de Ouro Preto:
(Clique nos nomes das igrejas para saber +)

Igreja da Ordem Terceira de São Francisco de Assis da Penitência

Igreja Matriz de Nossa Senhora do Pilar

Igreja de Nossa Senhora do Rosário.

Igreja Matriz Nossa Senhora da Conceição

Igreja Nossa Senhora do Carmo

Igreja São Francisco de Paula

Igreja Nossa Senhora das Mercês e Perdões

Igreja Nossa Senhora das Mercês e Misericórdia

BIBLIOGRAFIA: http://www.redevida.com.br/noticia.asp?id=1242

Igrejas Históricas de Minas

 As igrejas históricas de Minas são obra de arte. Pertencem à cultura, independentemente da fé. Nelas lemos a história de toda uma geração que deixou escrita em pedra sua vida de piedade. Na historiografia moderna, estuda-se com gosto e interesse o cotidiano das pessoas. Nada melhor para entendê-lo que nos debruçar sobre as marcas que deixaram no papel e nas pedras. Assim através dos monumentos, das construções, dos anais, que elas deixaram, mergulhamos no dia-a-dia das pessoas daquele tempo.

As igrejas históricas de Minas revelam por sua arquitetura, pinturas, estatuária a vida religiosa de uma geração. Nelas rezaram tantas gerações de fiéis com imensa devoção. Os edifícios, as estátuas, as pinturas, as alfaias precisaram de tempo para ser feitas. Cada elemento da antigüidade carrega pequena história.

As crianças, que nasceram e vivem nessas cidades de tanto olhar o conjunto piedoso e harmonioso das igrejas, constroem o imaginário religioso de suas vidas. As figuras, cores, linhas dessas majestosas igrejas impressionam. Ter visto desde criança imagens esbanjando sofrimento ou simplesmente conhecer uma iconografia piedosa e dulcíflua não é a mesma coisa. As crianças arregalam os olhos, ao contemplarem o Senhor dos Passos com coroa de espinhos e cruz ou a Virgem dolorosa transfixada por espadas. Elas bebem desde pequenas a religiosidade, contemplando todo esse conjunto religioso. As Igrejas históricas são uma aula viva de piedade.

Além de ser pejadas de história, elas primam pela qualidade artística. Cresce assim o alcance educativo. Toda obra de arte cinzela os gostos das pessoas. Desbasta-lhes a rudeza e prepara-as para apreciar outras obras de arte. É o melhor remédio para a atual cultura da imagem televisiva de mau gosto. A vulgaridade visual triunfa por todas as partes e as crianças deformam-se com contínuas aulas de incultura. As igrejas históricas e artísticas, pelo contrário, desenvolvem -lhes o lado estético. O ser humano, enquanto criado pela beleza infinita de Deus, é dotado de uma tendência para a beleza que pode ser desenvolvida ou atrofiada ou mesmo deformada.

Velar com todo cuidado pelas obras de arte que possuímos é enorme contribuição para a cultura de nosso povo. Elas fazem parte de precioso patrimônio cultural. Os atos de vandalismo praticados contra elas nos empobrecem e nos degradam. Há perdas irreparáveis que nos custam caro.

As famílias e as escolas têm obrigação de educar as crianças para aprenderem a apreciar essas obras de arte e assim as conservar com capricho. Desde cedo, cabe fazer preleções de arte nas escolas para as crianças. Se não constam em muitos currículos, deveriam ser introduzidas pelo seu valor humanizante e cultural.

Mesmo sem ter a abundância de obras de artes comparáveis com os países mais antigos ou mais ricos que conseguiram à base de história ou de compra construir acervo invejável, Minas é uma das regiões do Brasil que conservou obras barrocas de alto valor. Esse conjunto não só alimenta a piedade popular como também atrai visitantes de muitas outras cidades do país e do estrangeiro. A cultura artística é universal. Basta ter sentido estético para apreciá-la.

Toca a nós, mineiros, em primeiro lugar, zelar pela conservação de nossa cultura artística. Não somos donos das obras de arte. Pertencem à humanidade. Somos seus guardiães. As gerações vindouras nos julgarão pelo cuidado que tivermos de conservá-las ou pela negligência de perdê-las. É um direito de todos que a beleza das igrejas históricas se perpetue para que outras gerações a contemplem.

Bibliografia: http://www.descubraminas.com.br/MinasGerais/AlbumDetalhe.aspx?cod_album=69

Arquitetura colonial brasileira

No Brasil, a Arquitetura colonial é definida como a arquitetura realizada no atual território brasileiro desde 1500, ano do descobrimento pelos portugueses, até a independência, em 1822.

Durante o período colonial, os colonizadores importaram as correntes estilísticas da Europa à colônia, adaptando-as às condições materiais e sócio-econômicas locais. Encontram-se no Brasil edifícios coloniais com traços arquitetônicos renascentistas, maneiristas, barrocos, rococós e neoclássicos, porém a transição entre os estilos se realizou de maneira progressiva ao longo dos séculos e a classificação dos períodos e estilos artistísticos do Brasil colonial é motivo de debate entre os especialistas.

A importância do legado arquitetônico e artístico colonial no Brasil é atestada pelos conjuntos e monumentos desta origem que foram declarados Patrimônio Mundial pela UNESCO. Estes são os centros históricos de Salvador, Ouro Preto, Olinda, Diamantina, São Luís do Maranhão, Goiás Velho, o Santuário do Bom Jesus de Matosinhos em Congonhas do Campo e as ruínas das Missões Jesuíticas Guarani em São Miguel das Missões.

Fonte:http://arqnobrasil.wordpress.com/arquitetura-colonial1/